Santos Simón y Judas

Dos de los Doce que aparecen lado a lado en las listas evangélicas. Simón "el Zelote" había sido nacionalista judío antes de seguir a Cristo; Judas — llamado también Tadeo — es el autor de la breve epístola que lleva su nombre. La tradición los hace predicar juntos en Mesopotamia y Persia, y allí ser martirizados. A Judas se le invoca como patrón de las causas imposibles — cuando ya nadie parece escuchar, pídele a él.

El sobrenombre de Simón, "el Zelote", sugiere un hombre de convicción feroz, posiblemente vinculado al movimiento revolucionario que buscaba derrocar el dominio romano en Palestina. Su disposición a seguir a un Mesías que predicaba el perdón en vez de la insurrección constituye uno de los dramas silenciosos de conversión del Evangelio. Judas, por su parte, formula la única pregunta que se le atribuye en la Última Cena: "Señor, ¿cómo es que te manifestarás a nosotros y no al mundo?"

Su fiesta compartida el 28 de octubre une a dos apóstoles de quienes la Escritura dice poco pero la tradición dice mucho. Se cuenta que fueron martirizados juntos en Persia — Simón aserrado por la mitad, Judas abatido a golpes de maza — y que sus reliquias llegaron finalmente a San Pedro de Roma. El patronazgo de Judas sobre las causas desesperadas nació porque la semejanza de su nombre con el de Judas Iscariote hacía que pocos le rezaran, convirtiéndolo en el santo dispuesto a acoger los casos que nadie más aceptaba.